人生也要直接敬畏上帝直到终了,也一贯不不必然体育365网址

(1)Solomon集权力、智慧、财富、地位于一身,但他却在晚年《圣经•传道书》中写她每一个经验后用“虚空的虚幻”作为评价——若没有上帝、若没有永生,到最终都会烟消云散,也都不比一个苦头临到时所牵动的悲苦,所以她在《传道书》中最终劝诫他的后代:人生要炙手可热上帝——人生要始于敬畏上帝,因为那是明白的开首;人生也要一直敬畏上帝直到终了,因为认得至圣者才是聪明,才能确保自己不因无知而自满并放纵自己、最后堕于“粗笨”。

在现世经济社会,管理在经贸上的地方最为高!而琢磨管理到最后都大概和不利探究者的感觉到一样:结果不肯定!所以在管理界的活佛及及官员到终极是“真知道自己是怎么也不明了的!”——所以也就上涨到了管理学和心思层面:因为制度再好,若是人的品性没有跟上,也会退步,如同经营了200多的声名极高的巴林银行——而具体中是大部分人既没有认识到“管理”的重大,更从未稍微认识到人的罪性会因漏洞和不周详而被诱惑出来;更未曾认识到人的品行培育要与制度正式同步。而无论是制度、照旧人,若是只是靠人的血汗思维是有极限的、都将现出“智者千虑、必有一失!”但借助上帝是毫不费劲!因为上帝是精晓源头!

【传12:12】我儿,还有一层,你当受劝戒:著书多,没有尽头;读书多,肉体慵懒。
【传12:13】这个事都已听到了,总意就是敬畏上帝,谨守他的诫命,那是人所当尽的老实(或作“这是人人的本分”)。
【传12:14】因为人所作的事,连整个隐藏的事,无论是善是恶,上帝都必审问。

【箴9:10】敬畏耶和华是智慧的始发,认识至圣者便是聪明。

【伯3:1】此后,约伯出口咒诅自己的寿辰,
【伯3:2】说:“愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没。
【伯3:4】愿那日变为漆黑;愿上帝不从地点寻找它,愿亮光不照于其上。
【伯3:5】愿漆黑和死荫索取那日,愿密云停在其上,愿日蚀胁制它。
【伯3:6】愿那夜被幽暗夺取,不在年中的光阴同乐,也不入月尾的数目。
【伯3:7】愿那夜没有生育,其间也并未喜出望外的响动。
【伯3:8】愿那咒诅日子且能惹动鳄鱼的,咒诅那夜。
【伯3:9】愿那夜黎明(英文名:lí míng)的星座变为乌黑,盼亮却不亮,也遗落中午的亮光(“光线”原文作“眼皮”);
【伯3:10】因没有把怀我胎的门关闭,也尚未将悲惨对自己的眼隐藏。
【伯3:11】“我干什么不出母胎而死?为啥不出母腹绝气?
【伯3:12】为啥有膝接收我?为啥有奶哺养我?
【伯3:13】不然,我就已经躺卧安睡,
【伯3:14】和地上为团结重造荒丘的君主、谋士,
【伯3:15】或与有金子、将银两装满了房屋的皇子共同上床。
【伯3:16】或像隐而未现、不到期而落的胎,归于无有,就像未见光的早产儿。
【伯3:17】在那边恶人甘休困扰,困乏人得享安息,
【伯3:18】被囚的人同得舒适,不听见督工的响声。
【伯3:19】大小都在那边,奴仆脱离主人的管束。
【伯3:20】“受苦难的人怎么有光赐给他吧?心中怏怏不乐的人为何有生命赐给他啊?
【伯3:21】他们切望死,却不行死;求死,胜于求隐藏的至宝。
【伯3:22】他们寻见坟墓就高兴,极其喜欢。
【伯3:23】人的道路既然遮隐,上帝又把他四面合围,为啥有光赐给他呢?
【伯3:24】我并未吃饭,就爆发叹息;我唉哼的动静涌出如水。
【伯3:25】因我所恐惧的接近我身;我所惧怕的迎我而来。
【伯3:26】我不得安逸,不得平静,也不可安息,却有灾荒来到。”

也有成百上千人一辈子都在追求,但追求到结尾因为没有答案而深感一切是“空”,但若依靠上帝,则会知始知终不成空!也未尝不肯定!

(2)【赛3:15】主万军之耶和华说:“你们怎么压制我的全员,搓磨贫穷人的脸呢?”【赛33:22】因为耶和华是审判我们的,耶和华是给我们设律法的,耶和华是我们的王,他必拯救我们。【诗103:6】耶和华施行公义,为整个受屈的人伸冤。【赛61:8】因为我耶和华喜爱公平,恨恶抢夺和罪行。我要凭诚实履行报应,并要与本人的赤子立永约。

(1)上帝国度有管理!并履行“分级”管理!最后不懂的,上帝那有答案!

【出18:25】Moses从以色列国人中选用了有才能的人,立他们为全员的元首,作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长。【出18:26】他们无时无刻审判百姓,有难断的案件就呈到Moses那里,但各类小事他们友善审判。

【民27:1】属约瑟的孙子玛拿西的各族,有玛拿西的玄孙、玛姬的祖孙、基列的孙子、希弗的幼子西罗非哈的闺女,名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。她们前来,
【民27:2】站在会幕门口,在Moses和祭司以蒙彼利埃撒,并众首领与全会众面前,说:
【民27:3】“大家的生父死在田野,他不与可拉同党聚集攻击耶和华,是在融洽罪中死的,他也尚未子嗣。
【民27:4】为何因大家的生父没有子嗣,就把她的名从他族中除掉呢?求你们在我们大爷的哥们儿中分给我们产业。”
【民27:5】于是Moses将他们的案子,呈到耶和华面前。
【民27:6】耶和华晓谕Moses说:

【民27:7】“西罗非哈的丫头入情入理,你定要在她们小叔的哥们儿中,把地分给她们为业,要将他们大叔的家产归给她们。

【赛34:8】因耶和华有报仇之日,为锡安的顶牛有报应之年。
【耶17:10】我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的,要照各人所行的和她作事的结果报应他。
【结25:17】我向他们大施报应,发怒斥责他们。我报复他们的时候,他们就领悟我是上帝。”
【罗2:6】他必照各人的一颦一笑报应各人。
【罗2:7】凡恒心行善,寻求荣耀、崇高和不可以朽坏之福的,就以永生报应他们;
【罗2:8】唯有结党不顺从真理,反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们。
【帖后1:6】上帝既是公义的,就必然魔难报应那加劫难给您们的人;
【帖后1:8】要报应那不认识上帝和那不听从自身主耶稣福音的人。

(2)最终的不清楚,属奥秘事!奥秘的,可以问上帝!

【但2:18】要她们祈求天上的上帝施怜悯,将那奥秘的事指明,免得但以理和她的伙伴与巴比伦其他的哲士一同灭亡。【但2:19】那奥秘的事就在夜间异象中给但以理显然,但以理便称颂天上的上帝。【但2:27】但以理在王面前应对说:“王所问的那奥秘事,哲士、用法术的、术士、观兆的都不可能告诉王,【但2:28】唯有一位在天空的上帝,能显著奥秘的事,他已将日后必有的事提醒尼布甲尼撒王。你的梦和您在床上脑中的异象【但2:29】王啊,你在床上想到后来的事,那分明奥秘事的主把未来必有的事提醒你。【但2:30】至于那奥秘的事肯定给本人,并非因本人的小聪明胜过所有活人,乃为使王知道梦的教学和心灵的回顾。【但2:47】王对但以理说:“你既能显然那奥秘的事,你们的上帝诚然是万神之神、万王之主,又是明摆着奥秘事的。

【但4:9】术士的法老伯提沙撒啊,因自家了然您里头有圣神的灵,什么奥秘的事都无法使你难堪,现在要把我梦中所见的异象和梦的任课告诉自己。
【摩3:7】主耶和华若不将奥秘提示他的公仆众先知,就一无所行。
【太13:11】耶稣回答说:“因为上天的深邃,只叫你们了然,不叫他们领略。
【可4:11】耶稣对她们说:“上帝国的奥秘只叫你们知道;倘若对别人讲,凡事就用打比方,
【林前2:7】大家讲的,乃是之前所隐藏、上帝奥秘的灵性,就是上帝在万世从前预约使我们得体面的。

【林前4:1】人应有以大家为基督的执事,为上帝奥秘事的管家。
【弗3:5】那奥秘在原先的不可磨灭没有叫人知情,像近来藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。
【西2:2】要叫他们的心得安慰,因爱心相互互换,造成丰丰足足在理性中有丰富的自信心,使她们真知上帝的深邃,就是耶稣

(3)【雅1:17】各类美善的恩赐和形形色色全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,在他并没有更改,也从不转动的影儿。——上帝造人本是美好!但“罪”在人体内是一股力量,是一股要把人拉“下去”的能力——人若没有对“罪”的认识,而唯有对“善恶”的认识,那不过是“皮毛”,甚至是被人那被“罪”污染的善恶所迷惑,而从未见到何为真正的纯全良善?何为真正的恶?

(3)大卫被上帝评价为合他意志的人,大卫做王后也不随便专权

【诗131:1】(大卫上行之诗。)上帝啊,我的心不狂傲,我的眼不高大,重大和测不透的事,我也不敢行。【诗131:2】我的心安静安静,好像断过奶的子女在她姨妈的怀中;自家的心在我其中真像断过奶的子女。【诗131:3】以色列(Israel)呀,你当仰望耶和华,从今时直至永远。

(4)人被“罪”所污染,连人类的善恶观也被污染,所以“公说公有理、婆说婆有理”,所以“清官难断家务事”,因而有过去悬而不可能决的冤假错案;所以也有被鄙视的我们以及高手能人也解决不了的病症与死去……而人如故自己做主并追求,要么不想、甚至无知而无畏——追求的那类要么自满、要么绝望;不想照旧无知而无畏的,被撒但妖魔拉入“无知畜类”那层。

(4)符合上帝的意志,上帝会成功,给地位、又给人!

【撒上16:13】撒母耳就用角里的膏油,在他诸兄中膏了她(大卫)。从那日起,耶和华的灵就大大感动戴维。撒母耳起身回拉玛去了。【代上12:18】当场上帝的灵感动那三十个斗士的首领亚玛撒,他就说:“大卫啊,大家是归于你的;耶西的外甥啊,大家是扶助你的。愿你安然,愿支持您的也都平安,因为你的上帝帮忙您。”戴维就收养他们,立他们作少校。

(5)“生长”在于“内部”的力量,无论是种子可以,无论是人认同,长大都来自内部的力量,当其中的力量用完后,就代表截止——人类的繁殖生息,能够让自己的性命连续,但人类也日常把温馨没有落到实处的想望或者未缓解的题材寄托于下一代,越积更加多!甚至到了老时,会把温馨的吃喝拉撒睡如无自理能力的小儿一样“无理并强制”地加诸到下一代身上,因为自己的能力用完了,但还活着!好的东西没多少了,剩下的就是“沉重”的罪了,那罪极其沉重,能把团结和后者都拖进无底洞,如同堕入撒但为鬼为蜮所属的炼狱一样,永无天日

(5)上帝的灵会与合他意志的人同在!

【创39:1】约瑟被带下阿拉伯埃及共和国去。有一个阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)人,是首脑的内臣,护卫长波提乏,从那一个带下他来的以实玛利人手下买了他去。【创39:2】约瑟住在她主人阿拉伯埃及共和国人的家中,上帝与他同在,他就百事胜利。【创41:38】法老对臣仆说:“像这么的人,有上帝的灵在她里头,大家岂能找得着啊?”

(6)有人会舍己救人,有人会自杀,有人会在投机死的时候拉上陪葬的。那一个要陪葬的,古有圣上将相、今有恐怖邪恶协会及人物——而那么些都是撒但妖怪的做派,撒但魔鬼要盗取、杀害和毁损上帝根据自己形象和体裁所造的人,要这么些人与他一起下鬼世界。【弗6:12】因我们并不是与属刚强的争战,乃是与那一个执政的、掌权的、管辖这黯淡世界的以及天空属灵气的恶魔争战(两“争战”原文都作“摔跤”)。

(6)上帝给人的是恩上加恩、力上加力!

【出28:3】又要吩咐一切心中有聪明的,就是本身用小聪明的灵所充满的,给亚伦作衣裳,使她分别为圣,可以给我供祭司的职务。【出31:3】自家也以自己的灵充满了他,使他有智慧,有灵性,有文化,能作各种的工,【出31:4】能想出巧工,用金、银、铜成立各物,【出31:5】又能刻宝石,可以镶嵌,能雕刻木头,能作各类的工。【出31:6】我分担但支派中亚希撒抹的孙子亚何伯明翰伯与他同工。凡心里有灵气的,我更使她们有灵气,能作自家整整所吩咐的,【箴9:10】敬畏耶和华是智慧的起首,认识至圣者便是精通。

(7)人方可自救,但人对友好的自救很有限!在不认得到还有“灵界”时,更是因为自满,而默许出生、疾病、衰老和死亡的人性命历程,以为那是理所当然又健康的,但其实“疾病、衰老和逝世”背后都是怀有撒但鬼怪的,只是人认识不到!人也不相信!所以会在“疾病、衰老和逝世”人的力量无法缓解时,而“接受”,甚至不知底反抗,所以让多少疾病扎根、生长到终极一道其余而令人加快衰老并加快过逝

(7)上帝实在恩待清心的人!

【提后2:22】你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。【诗73:1】(亚萨的诗。)上帝实在恩待以色列国这多少个清心的人。【太5:8】清心的人有福了,因为她俩必得见上帝。【徒2:26】所以我心坎开心,我的灵(原文作“舌”)高兴,并且自己的人身要固原久安在期待中。【徒2:28】你已将生命的道路提醒我,必叫自己因见你的面(或作“叫我在您面前”),得着知足的欢快。’

(8)上帝这,唯有“生”与“长”,没有疾病、衰老和与世长辞,上帝希望人认识到“疾病、衰老和逝世”不健康,但人却宁可相信“疾病、衰老和已故”是例行的,并且认为能减少疾病、减缓衰老和已故就是巨大的贡献——那不过是人的想想、人的领会以及人思想中的能力和光辉,其实错!《圣经》中有活到120岁眼不花、耳不聋、精神也巩固败的Moses,《圣经》中也有活着就被上帝接走的以诺和以哈里斯堡——但人很可惜!出生就没认识上帝!出生就从未有过认识到上帝的小聪明!而让罪从遗传父母和耳濡目染环境中国和扶桑益加害自己。

(8)一切都是因为上帝!

【代上29:11】上帝啊,尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的;凡天上地下的都是您的;国度也是你的;并且你为至高,为万有之首。【代上29:12】丰裕尊荣都从你而来,你也治理万物。在你手里有大能大力,使人尊大发达都出于你。【代上29:17】我的上帝呀,我明白您察验人心,快乐正直。我以得体的心乐意献上那总体物。【代上29:19】又求你赐我外甥Solomon诚实的心,遵从你的授命、法度、律例,成就那总体的事

(9)人的“无知”,令人如畜类,也令人如畜类那样“无知无识”地而归西。但正如倪柝生先辈在《基督是我们的性命中》所说的那样:人收受耶稣基督后,有了重生——人有了耶稣基督的人命,并且这几个生命是生长的、是生生不息地穿梭生长的,那个力量来自上帝,其一新生命是属天的,是提升的!是“大于”撒但魔鬼的罪的向下的力量的!只要人收受耶稣基督!只要人给协调的意志对友好失手并对上帝说“我不可能!耶稣基督能!我其中的耶稣基督的生命能!

(9)王的心也在上帝手中!

【创24:50】拉班和彼土利回答说:“那事乃出于耶和华,大家不可以向您说好说歹。【创40:8】他们对她说:“大家各人作了一梦,没有人能解。”约瑟说:“解梦不是由于上帝吧?请你们将梦告诉我。”【代下10:15】王不肯依从平民,那事乃出于上帝,为要应验耶和华藉示罗人亚希雅对尼八外甥耶罗波安所说的话。【箴21:1】王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转。

【拉1:1】波斯王居鲁士元年,耶和红米要应验藉耶利米口所说的话,就激动波斯王居鲁士的心,使她下诏通告全国说:
【拉1:2】“波斯王居鲁士如此说:‘耶和华天上的上帝,已将天下万国赐给自身,又叮嘱我在犹大的莱切斯特为她建造殿宇。
【拉1:3】在你们中间凡作她子民的,可以上犹大的堪培拉,在伊丽莎白港重建耶和华以色列国上帝的殿(唯有他是上帝),愿上帝与那人同在。
【拉1:4】凡剩下的人,无论寄居何处,那地的人要用金银、财物、牲畜匡助她;此外也要为哈尔滨上帝的殿,甘心献上礼物。’”

“既然已过许多世纪《旧约》之中,人曾想达到前者标准已经战败了,怎么主还敢把他标准提得更高吧?他就此能那样作,只因他信任他自己的性命。他并不害怕对她自己定下更高更严俊的渴求。真的,大家可以放心欢跃地读马太福音五至七章天国的律法,因为它们显示主完全确信他的生命对她的儿女是实惠的。”——倪柝生《基督是大家的人命》

(10)因着耶稣基督,人变成上帝的外孙子,也能够如朋友那样精晓上帝的事!

【约15:15】此后自己(耶稣基督)不再称你们为奴婢,因仆人不清楚主人所作的事;我乃称你们为情人,因自身从自我父所听见的,已经都告诉你们了。【约15:16】不是你们拣选了自己,是自个儿选拔了你们;并且分摊你们去结果子,叫你们的果实常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们

【约15:1】“我是真葡萄树,我父是栽培的人。
【约15:5】自我是葡萄树,你们是枝子;常在自家里面的,我也常在她其中,这人就多结果子;因为离了自我,你们就无法作什么。
【约15:6】人若不常在自家里面,似乎枝子丢在外侧枯干,人拾起来,扔在火里烧了。
【约15:7】你们若常在自己其中,我的话也常在你们里面;凡你们所乐意的,祈求就给你们做到。
【约15:8】你们多结果子,我父就由此得体面
,你们也就是自个儿的学子了。
【约15:9】我爱你们,正如父爱我同样,你们要常在自己的爱里。
【约15:10】你们若听从我的授命,就常在本人的爱里;正如我遵循了我父的一声令下,常在她的爱里。
【约15:11】“那几个事本身曾经对你们说了,是要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满意。
【约15:12】你们要相互相爱,像本人爱你们一样,那就是我的通令。
【约15:13】人为朋友舍命,人的慈善没有比那一个大的。
【约15:14】你们若推广我所吩咐的,就是本人的情侣了。
【约15:15】将来本人不再称你们为奴婢,因仆人不精通主人所作的事;我乃称你们为朋友
,因本人从自身父所听见的,已经都告知你们了。
【约15:16】不是你们拣选了自己,是自个儿选用了你们;并且分摊你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。
【约15:17】我那样吩咐你们,是要叫你们互动相爱。”
【约15:18】“世人若恨你们,你们明白(或作“该知情”)恨你们以先,已经恨我了。
【约15:19】你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中选取了你们,所以世界就恨你们。
【约15:26】但自我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵,他来了,就要为自我作见证。
【约15:27】你们也要作见证,因为你们从上马就与自家同在。”

【加2:20】自己曾经与基督同钉十字架,现在活着的不再是自我,乃是基督在自己其中活着;并且自己现在在躯体活着,是因信上帝的幼子而活,他是爱自我,为本人舍己。

(11)耶稣基督复活后差上帝的圣灵入驻人体内亲自辅导、引导!

【林前2:9】如经上所记:“上帝为爱他的人所准备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也从没想到的。”【林前2:10】唯有上帝藉着圣灵向我们肯定了,因为圣灵参透万事,就是上帝深奥的事也参透了。【林前2:11】除了在人里面的灵,哪个人知道人的事?像那样,除了上帝的灵,也不曾人知道上帝的事。【林前2:12】大家所承受的,并不是中外的灵,乃是从上帝来的灵,叫我们能知道上帝开恩赐给我们的事。【林前2:13】并且大家讲说那几个事,不是用人智慧所指教的出口,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事(或作“将属灵的事讲与属灵的人”)。【林前2:14】但是,属刚强的人不理会上帝圣灵的事,反倒认为戆直,并且无法清楚,因为那一个事唯有属灵的人才能透视。【林前2:15】属灵的人能看透万事,却绝非一人能透视了她。【林前2:16】什么人曾知道主的心去教育他吧?但我们是有基督的心了。

“许多佛经经节向我们保险,神所先导的她必落成。大家的救主乃是一位救援到底的救主。没有一个基督徒最终是「半得救」的,即便我们明天在某种意义上得以这么说,神必备使每一个信他的人得以完全。那是大家所信的,大家不可以不记牢,当作大家再要往下说的基于。我们和Paul一样「深信那在你们里面动了善工的,必成全那工,直到耶稣基督的光阴」(腓一6)。神的能力是无限量的,他能保守你们不失脚,叫你们无瑕无疵站在他光荣以前(犹24;提后一12;弗三20)。”——倪柝生《基督是我们的人命》

(12)敬畏上帝,上帝的圣灵与人同在!

【太28:20】凡我(耶稣基督)所吩咐你们的,都教训他们严守,我就常与你们同在,直到世界的最后。”【代下15:2】他出去迎接亚撒,对他说:“亚撒和犹大便雅悯大千世界哪,要听我说:你们若顺从耶和华,耶和华必与你们同在;你们若寻求他,就必寻见;你们若离弃他,他必离弃你们。【约14:16】我(耶稣基督)必要父,父就此外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫他永世与你们同在,【林后13:11】还有最终的话:愿弟兄们都喜乐。要作完全人,要受安慰,要同心合意,要相互和谐。如此,仁爱和平的上帝必常与你们同在。【腓4:9】你们在本人身上所学习的,所承受的,所听到的,所看见的,那一个事你们都要去行,赐平安的上帝就必与你们同在。

本来你是无法——但她能。Paul的话岂不就是意味说:他当真要如此作吗?他十字架的力量足能把从你老旧天性所暴发的一体,带到已故和坟墓之中,您的权利并不是要向那多少个东西挣扎反抗,而是要信靠他,让他的十字架来作工。还要记得你上床在基督里的地点。平素站在那边,而让(他)使那漫天事物从你身上除了。”——倪柝生《基督是大家的生命》

后记:

【箴9:10】敬畏耶和华是智慧的起来,认识至圣者便是智慧。

【约14:6】耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着自家,没有人能到父那里去。

【约16:7】(耶稣基督被钉十字架前对弟子说)可是我将忠心告诉你们,我去是与你们有益的。自己若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来。【约14:16】我需求父,父就此外赐给您们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫她永远与你们同在,【约14:26】但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将全方位的事指教你们,并且要叫你们想起自己对你们所说的任何话。

【林后12:2】我认得一个在基督里的人(使徒Paul),她前十四年被波及第三层天上去。或在身内,我不清楚,或在身外,我也不明了,唯有上帝知道。【林后12:6】我(使徒Paul)就是甘心夸口,也不算狂,因为我必说真话;只是本人禁止不说,恐怕有人把我看高了,过于他在自我身上所看见所听到的。
【林后12:7】又或者自身(使徒Paul)因所得的启示甚大,就过度自高,所以有一根刺加在我身体上,就是撒但的听差要攻击自己,免得我过于自高。
【林后12:8】为那事,我一回求过主,叫那刺离开我。

【林后12:9】他对自家说:“我的恩惠够你用的,因为自身的力量是在人的薄弱上浮现完全。”所以,我更欣赏夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。
【林后12:10】我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、辛苦为可喜乐的,因我哪些时候软弱,什么日期就刚强了。

(10)人的事务,不只是“人”的标题,还有乌黑灵界和撒但魔鬼的来头,所以倘若人的事体只用人的情势来解决,会解决不完全!人的事务用上帝的力量来缓解会是完美的!而那整个始于信任天外有天,有上帝!上帝是主宰者!上帝是公义!上帝是爱!上帝是公义与慈善并存!——无知者无畏:混沌才会无畏、无畏就是愚拙!

【耶10:14】各人都成了畜类,毫无文化,各银匠都因她雕刻的偶像羞愧。他所铸的偶像本是假冒伪劣的,其中并无味道。
【犹1:10】但那几个人造谣他们所不清楚的。她们生性所知晓的事与那没有智慧的畜类一样,在那事上竟败坏了和谐。

(11)【赛46:3-4】“你们自从生下,就蒙我保抱;自从出胎,便蒙我怀揣。直到你们年老,我仍那样;直到你们发白,我仍怀揣。我已制作,也必保抱,我必怀抱,也必拯救。【赛43:1】雅各啊,创制你的耶和华;以色列国(The State of Israel)呀,造成你的那位,现在那般说:“你不要害怕!因为我救赎了您。我曾提你的名召你,你是属自己的。

【申32:9】上帝的份,本是他的全民;他的家当,本是雅各。
【申32:10】耶和华遇见她在旷野荒凉野兽吼叫之地,就围绕他、看顾他、爱护他如同体贴眼中的瞳孔,
【申32:11】又如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上两翅搧展,接取雏鹰,背在两翼之上。
【申32:12】那样,耶和华独自率领她
,并无外邦神与她同在。
【申32:13】耶和华使他乘驾地的高处,得吃田间的土特产,又使她从磐石中咂蜜,从坚石中吸油;
【申32:14】也吃牛的奶油,羊的奶,羊羔的脂油,巴珊所出的公绵羊和山羊,与上好的稻谷,也喝芒果汁酿的酒。

【诗37:11】但谦卑人必承受地土,以充沛的平安为乐。
【诗37:18】耶和华知道完全人的小日子,他们的家业要存到永远。
【诗37:19】他们在急难的时候不至羞愧,在饥馑的光景必得饱足。
【诗37:22】蒙耶和华赐福的,必承受地土;被他咒诅的,必被拔除。
【诗37:23】义人的脚步被耶和华立定;他的征途,耶和华也好感。
【诗37:24】他虽失脚,也不至全身仆倒,因为耶和华用手搀扶她(或作“搀扶她的手”)。
【诗37:25】自己往日年幼,现在年逾古稀,却未见过义人被弃,也未见过他的后代讨饭。
【诗37:26】他整天恩待人,借给人,他的后裔也蒙福。
【诗37:28】因为耶和华喜爱公平,不撤消他的圣民,他们永蒙保佑,但恶人的后代必被拔除。
【诗37:29】义人必承受地土,永居其上。
【诗37:30】义人的口谈论智慧,他的舌头讲说公平。
【诗37:31】上帝的律法在她心里,他的脚总不滑跌。


【罗8:32】上帝既不惜力自己的外孙子为大家大千世界舍了,岂不也把万物和他伙同白白地赐给大家啊?

(12)【创13:14】罗得分别亚伯兰将来,耶和华对Abel兰说:“从您所在的地方,你举目向东东北北寓目,【创13:15】凡你所看见的总体地,我都要赐给您和你的遗族,直到永远。【路15:31】大叔对她说:‘儿呀,你常和自我同在,我总体具有的都是你的

【书13:1】Joshua年纪老迈,耶和华对他说:“你年纪老迈了,再有为数不少未得之地
【书13:6】山地的整套居民,从黎巴嫩以至于米斯利弗玛音,就是独具的西顿人,我必在以色列国(The State of Israel)人面前赶出她们去。你只管照自己所吩咐的,将那地拈阄分给以色列国人为业。

【书14:6】那时犹大人来到吉甲见Joshua,有基尼洗族耶孚尼的幼子Caleb对Joshua说:“耶和华在加低斯Barney亚指着我与你对神灵摩西所说的话,你都知情了。
【书14:7】耶和华的公仆Moses,从加低斯Barney亚打发我窥探这地,那时自己正四十岁,我按着心意回报他。
【书14:8】然则同自己上去的众弟兄,使老百姓的心消化,但本身一心跟从耶和华我的上帝。
【书14:9】当日Moses起誓说:‘你脚所踏之地,定要归你和你的后生千秋万代为业,因为您屏息凝视跟从耶和华我的上帝。’
【书14:10】自从耶和华对Moses说那话的时候,耶和华照他所应许的,使自身存活这四十五年,其间以色列(Israel)人在田野行走。看哪,现今我八十五岁了,
【书14:11】我或者健康,像Moses打发我去的那天一样。无论是争战、是进出,我的力量那时怎样,现在依然怎么样。

【书14:12】求您将耶和华那日应许我的那山地给自己,那里有亚衲族人,并宽大抓牢的城,你也曾听到了。仍旧耶和华照他所应许的与自身同在,我就把她们赶出去。”

(13)【腓3:12】那不是说自己早就得着了,已经完全了,我身为竭力追求,或者可以得着耶稣耶稣所以得着自己的(“所以得着自己的”或作“所要我得的”)。【西4:12】有你们那里的人作基督耶稣仆人的以巴弗问你们安。他在祈福之间,常为你们竭力地祈求,愿你们在上帝一切的诏书上得以完全,信心充裕,能站稳得稳。【来6:1】所以,我们应该离开基督道理的上马,竭力进到完全的境界

【弗1:20】就是照他在基督身上所运行的大能尽力,使她从死里复活,叫她在天宇坐在自己的左侧,
【弗3:20】上帝能照着运行在大家心神的不竭,充充裕足地成就一切,超越大家所求所想的。
【腓2:13】因为你们决定行事,都是上帝在你们心里运行,为要形成他的爱心。

【帖前2:13】为此,大家也不住地感谢上帝,因你们听见大家所传上帝的道,就接受了;不以为是人的道,乃以为是上帝的道。那道实在是上帝的,并且运行在你们信主的群情中。

【林前2:6】然则,在一点一滴的人中,大家也讲通晓。但不是这大千世界的智慧,也不是那大千世界有权有位将要败亡之人的灵性。
【林前2:7】大家讲的,乃是此前所隐藏、上帝奥秘的智慧,就是上帝在万世从前预约使大家体面面的。
【林前2:8】这智慧,世上有权有位的人从未一个明白的;他们若知道,就不把荣誉的主钉在十字架上了。
【林前2:9】如经上所记:“上帝为爱她的人所预备的,是肉眼未曾看见,耳朵未曾听见,人心也绝非想到的。”
【林前2:10】除非上帝藉着圣灵向大家鲜明了,因为圣灵参透万事,就是上帝深奥的事也参透了。
【林前2:11】除了在人中间的灵,哪个人知道人的事?像这么,除了上帝的灵,也从没人明白上帝的事。

【林前2:12】我们所接受的,并不是天底下的灵,乃是从上帝来的灵,叫我们能明了上帝开恩赐给大家的事。
【林前2:13】并且我们讲说这几个事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的说道,将属灵的话解释属灵的事(或作“将属灵的事讲与属灵的人”)。
【林前2:14】然则,属刚强的人不理会上帝圣灵的事,反倒认为蠢笨,并且不能驾驭,因为这个事唯有属灵的人才能透视。
【林前2:15】属灵的人能看透万事,却从不一人能透视了他。

(14)【赛38:17】看哪,我受大苦,本为使我得安全,你因爱我的灵魂(或作“生命”),便救自己退出败坏的坑,因为您将本人任何的罪扔在您的幕后。【罗8:21】但受造之物依旧期待脱离败坏的管教,得享上帝儿女自由的光荣(“享”原文作“入”)。

【彼后1:3】上帝的神能已将一切关乎生命和爱慕的事赐给我们,皆因大家认识那用自己荣耀和美德召大家的主。
【彼后1:4】因此,他已将又宝贵、又宏大的应许赐给我们,叫大家既脱离世上从情欲来的蜕化变质,就得与上帝的性格有份。
【彼后1:5】正因那原因,你们要相当地殷勤。有了信念,又要增进道义;有了道德,又要丰盛文化;
【彼后1:6】有了文化,又要增进节制;有了总统,又要增加忍耐;有了隐忍,又要丰硕虔敬;
【彼后1:7】有了尊重,又要增进爱兄弟的心;有了爱兄弟的心,又要充裕爱芸芸众生的心。

【彼后1:8】你们若充丰裕足地有这几样,就必使你们在认识大家的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。
【彼后1:9】人若没有这几样,就是眼瞎
,只看见近处的,忘了他早年的罪已经得了清洁。
【彼后1:10】所以弟兄们,应当越发殷勤,使你们所蒙的恩召和甄选坚持不渝。你们若行这几样,就不要失脚。
【彼后1:11】这样,必叫你们丰丰盛富地可以进入大家主救主耶稣基督永远的国。

【彼后1:12】你们固然明白那几个事,并且在你们已有些真道上稳步,我却要将那几个事平常提醒你们。
【彼后1:13】我以为应该趁自己还在那帐棚的时候唤醒你们,激发你们,
【彼后1:14】因为清楚自家退出那帐棚的时候快到了,正如大家主耶稣基督所提示我的。

后记:

*因为有撒但鬼怪,**所以:***

与天斗,不会满面春风;

与地斗,不会快意;

与人斗,也不会心潮澎湃

但若止步或安于现状,那么如故不会开心!——或者可以无知地“长逝”;

——但哪一天自满或停滞,曾几何时即死!

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