有意中人要找信迷信的人给我妻子看病,其中一件可耻的事情就是别有用心

原文释义:

彼后3:8
贴心的弟兄啊,有一件事你们不可忘却,就是主看一日如千年,千年如一日。

主内的哥们儿姊妹,撒但牛鬼蛇神总爱差遣假先知和假基督来迷惑人心,向世人传递错误和不合神心意的训诫,使人离开神的真道。假教授和假基督可以说是无所不
在的,无论你到何地去,即便你查看报纸、打开电视,你都会接到到不少奸诈和干扰人心的沉思,这么些信息不仅使大家远离神,也会使大家犯罪堕落,相互侵害。从
主而来的真道并不是那般,神的口舌不但能够抚慰人心,并且使大家更谦卑、更舍己,更领悟爱主爱人,使相互都蒙福,得着神的抢救,远离罪恶的威武。亲爱的弟
兄姊妹,大家很不难会陷于罪恶的网罗之中,不小心就做出诡诈的表现。求主的灵平常提示大家,行事为人总得本着神的爱,不要追随世上败坏的乡规民约。让主的言语
藏在我们的内心,日常昼夜思想,我们就不会自由做出诡诈的行事。

   
我进到家里他们就说我,我们在联合信了二十年了你怎么这么快就被异端迷惑了,大家的“讲道”人反复提示大家不要在网络上跟人谈信仰,大家也劝你快从网上出来,你不听,你如此是弃绝永生了,别人说几句话你就跟着人家走了,你看异端的迷惑性有多大,从此之后您不可以再和她俩有其他的联系了,你要着重你的生命。

选读经文:

   
就那样向来到二〇一六年的二月,邵弟兄邀请我去参预湖北江门的本地聚会,山东路得姊妹也有请我出席尼罗河的本土义人大聚会,那么些时候自己想自己一个人出来看看外地的哥们姊妹也是很好,反正自己的劳作时间很随意,我就都许诺了。广东邵弟兄还辅导多少个外地的弟兄来探视扬州的弟兄姊妹,我就和她们手拉手去了吉林黄冈参与当地聚会,聚会为止之后回到家里,过二日又去湖南汾阳参预团聚。通过那四次地点上的义人聚会,我感触到了信真道的小兄弟姊妹和信假道的哥们姊妹是一点一滴分化的。即便在真道上人数不如信假道的人多,但是大家的兄弟姊妹在一块儿真的像一家人一致。

应用:

   
我即使看她发圣经没有错误,然而在我心里面是抵抗的,我是怎么也信不了她讲的,我接受不了基督的宝血只可以洗四遍,四遍洗净往后再作案无法再用宝血洗罪的说法。我用宝血洗了二十年的罪了,未来只要不用宝血洗罪,犯了罪如何做啊?我说成为义人以后犯罪了如何是好吧?怎么能除掉成为义人未来的罪吧?她说耶稣的宝血三次洗净人的罪,未来再犯罪神就要有限支撑他的,不过神不定他为囚犯,成为义人以后行为违规或者义人,义人的身价是因信得来的,只要信你永远是义人,除非你不信了,你弃绝了,你把神的幼子重钉十字架,你就成罪人了。

咱俩既是蒙怜悯,受了那职分,就不丧胆,乃将那多少个神秘可耻的事弃绝了;不行诡诈,不谬讲神的道理,只将真理表明出来,好在神面前把自己荐与各位的良知。(林后4:1-2)

太13:14-15

图片 1

   
我还不敢令人明白自己在异端群里,进群将来有一个星期的光阴,有天夜晚本人看齐一个网名叫赵依琳的姊妹,在群里用语音说那么些群是异端。我听到这一个姊妹说并非在那些异端群里,还必要群主把她踢出去,我合计难道自己就出不去吗。当时本人的心中就打鼓啦,我如若出不去那些异端群,未来聚会的时候那多少个弟兄姊妹该怎么看自己啊。当时自己开首在小弟大上胡乱摸索,试图协调恐怕能从那几个异端群逃脱出来。我要好摸索着找到了“退出该群”的按钮,我退出这么些异端群未来心里可快乐了。我那时候心想:神爱慕我指导自己,看来万分赵依琳姊妹还不如自己吗,自己出不迭异端群还让群主踢出你。那下我的心头没有压力了,心里轻松了广大,并且心里暗自庆幸自己是在夜间退出来的,没有人知晓我一度淡出了异端群的。第二天起晨更刚甘休,“颂福音”弟兄打电话让我去他家里,我问她怎么样事情他也不说,只说您来了就清楚了。

使徒Paul教训哥林多教会的小兄弟姊妹,他们蒙主怜悯,承受神交托的天职之后,他们的做事为人一定要显示出神的纯洁和公义,不要再做秘密可耻的业务。其中一件可耻的业务就是别有用心。“诡诈”(panourgia)的希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία)文意思是“行诡计、邪恶和狡诈的遐思”,那是假基督、假教授很爱动用的手段。

9:26
要是那样,他从创世以来,就必多次吃苦了。但现行在这末世显现四回,把温馨献为祭,好除掉罪。

亲切的天父,求你将你的口舌存在大家的心坎,免得大家一不小心,行出诡诈和可憎的事。大家本是囚犯,因为您的爱和救赎,大家才能在你后边蒙恩,罪得赦免。主啊!大家感谢您的帮手和救援。奉主耶稣基督的名求,阿们!

18:6
她怎么待人,也要如何待他,按她所行的倍增的报应她,用他调酒的杯加倍的调给她喝。

祷告:

7:14 引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”

   
现在自家驾驭真道了才了解,他们是犯人,罪人根本就从不从神来的爱,我原先在作罪人的时候根本就从未有过办法遵行神的通令的,那么些时候我不是神的儿女,也不可能爱神的孩子。“主赐给我们的一声令下要大家互动相爱”是对在基督耶稣里的义人讲的。

   
那时候有一样猜忌我的就是犯法的题材,越是不想犯罪就越来越犯罪,每一趟祷告向神认罪求宝血再次洗罪,但今后如故依然穿梭地作案。我想:我要好都无法包容自己,主还可以包容自己吧?像本人如此地一再犯罪,我自己感觉温馨不配再到来神面前了。道教里的“讲道”人说大家是囚犯,因为我们会不合法,我们还尚无行出义人的行为,那时我觉着我是得任性得拯救了,但自身却仍旧是囚犯。自己在白蒙蒙当中怎么也找不到答案,“讲道”人还说绝不在网络上和人谈信仰,不要上网,此前自己日常看好新闻电视台的节目,听那些盛名望的“讲道”人“讲道”,他们也不可能使我去掉内心的迷茫,那时候我不明了他们都是不知情真道的。

–她说您相信圣经是神的话吗?

   
近来佛教里半数以上的宗派都觉着自己“信”了基督将来或者罪人,并且认为只要表现上作案了即将重新用耶稣的宝血洗罪,但圣经说耶稣的宝血只一遍就洗净了我们作罪人时候的全部罪,使我们改为圣洁脱离了罪、成为了义人。

3:20 大家却是天上的全员。并且等候救主,就是主耶稣基督,从天上降临。

 
她问我是信圣经上神的话照旧接受人意的训诫,是她们信的错了或者圣经写错了,是他俩需求改良依然圣经要求校订,你认为那么两人都是应当得救的,信错福音因为人多就相应得救吗?

18:8
所以在一天以内,她的劫数要联手赶来,就是已故、痛楚、饔飧不继。她又要被火烧尽了,因为审判他的主
神大有力量。“

   
二〇一五年的一月,大家村子里有一个网名叫“颂福音”的兄弟,真实名字叫宋太平,他早先给自家传“福音”了。他所信的是另立的一个宗教,他们所讲的是:“信”耶稣将来灵魂体永远不死了。他现已和本身联络多次但自己不可能接受,我在他前头自以为持守的是正当的信奉。我想:我持守我的笃信二十年之久,怎能让您那样精通的异同给迷惑?“颂福音”弟兄说的灵魂体永远不死,我怎么亲眼所见“信”耶稣的人中等没有一个身体不会死的啊?我是无论怎么样也承受不了这样的提法的。

–她又问我你信的神是或不是“三位一体”呢?“使徒信经”是您的迷信告白吗?

 
当自家一进到“颂福音”弟兄的屋子里还未曾站稳脚跟的时候,“颂福音”弟兄就拍着桌子生气拂袖而去指着我说:“哪个人让您退出我的群的?为啥才进入几天就退出去了?你无法经受大家所传给你的世代不死的”福音”,你也不可能脱离我的群啊!现在你快速同意进入,我早就邀请你了”。他从未等我说一句话,就又要拉我进他的群里,我说:“我说怎么也不可能再进你可怜群了,不但自己说你是异端,后天傍晚这几个叫赵依琳的姊妹也说您是异端,要你那几个异端群主把她给踢出去呢,感谢主让自家从您的群里退出来了,我可不敢再回到了。

罗11:33-36

   
我见到这几个圣经未来,在那多少个日子里心中有好大的争战,是神亲自在帮衬自己,神就把我心坎装有的意念给自身明确出来,在本人心中的动机我都放下来之后,神开头怜悯我。

传3:20都归一处。都是出于尘土,也都归属尘土。

   
他们都把圣经扔掉说,大家从早先怎么样领受的,就要如何听从。我说咱俩从初步就领受错了,“耶稣的宝血很多次洗罪”圣经上平昔就从不,“信基督未来要么罪人”就不是因信称义,“三位一体”和“使徒信经”是人聪明的下结论,是天主教的遗传,“大家的旧人死了,犯罪了就又活了,不犯法了又死了”,不是圣经的训诫,初步大家接受的就是假道,那样的训诫是迷惑人的,现在神怜悯我张开了本人使自身驾驭了真道。

50:34
他们的救赎主大有能力,万军之耶和华是他的名。他必伸清他们的冤,好使全地得安全,并干扰巴比伦的居民。

约11:26 凡活着信我的人,必永远不死。你信那话吗?

来10:12 但基督献了一遍永久的赎罪祭,就在 神的右边坐下了。

那边说义人要往永生里去。

   
我回家之后就看群里的音讯,开端的时候感觉很极度的,从万分时候我也是“颂福音”弟兄的网友了,他也是自个儿的首先个网友,我看群里的音讯他们打字太快了自家插不上话,“颂福音”弟兄告诉自己说,你先不要说话,先看他们讲的音讯,时间长了你再逐月地上学打字和人交通,我说您让自己进你群里就是让自己看她们的训诫呢?我见状她们的笃信太混乱了,根本不是端正的迷信,都是异端邪说,我要校勘他们,“颂福音”弟兄说你现在不会打字也只有先看他俩的畅通,我让自身的田间管理和你语音交通,他群里的八个管理和本人交通本身都承受不了,我心头想看来我是进到异端群里了。

10:10 我们凭这旨意,靠耶稣基督只三遍献上他的躯体,就足以成圣。

林后6:14-18

   
我精通自己能认识神、接受神的救恩,完全是出于神对本身的怜悯和挑选,并不是本身比别人有聪明智慧。

来10:14 因为她一遍献祭,便叫那可以成圣的人永远完全。

   
唯有神的道才能使你彻底,干净了就是高洁了,若是您领受的不是神的道,你怎么敢说自己是天真的呢。即便您想靠追求作为不犯法而变成圣洁,那你终身一世都是污浊的犯人,因为从没一个人是能靠着行为在神面前称义成圣的。

   
这么些所谓的“教会”管事人告诉自己说,你将来与人相处要有灵气了,你绝不心眼太老实了,你也不要看何人都是讨人喜欢的,这几个官员的几句话使自己受的侵凌更大,你无时无刻站在讲台上讲大家要相互相爱,大家要听从主耶稣的一声令下,我才被那些充满诡诈之人的两面派所诈骗,原来我是被您欺骗的更大,我受欺骗岂不是因你们那几个“讲道”人讲的要“相互相爱”的道理吧?现在你却告知我绝不何人都得以爱,从非凡时候初始自我是如何人都无法相信了,无论何人自身都要和她们有限帮助一定的偏离,“讲道”人讲她的,我行我的,我是不会再被这个“讲道”人诱骗了,我就这么存防患的心和她们保持着一定距离在基督教里走过了十几年。所以现在自己见到真道上的小兄弟姊妹真正地相互相爱,我要么无法瞬间一心放下心头的预防,不过自己被神的爱深深触动。

126:2
我们满口喜笑、满舌欢呼的时候,外邦中就有人说:“耶和摩托罗拉他们行了大事!”

3:22
圣灵降临在她随身,形状妨佛鸽子,又有动静从天上来,说:“你是自个儿的爱子,我欢跃你!”

来10:26因为大家深知真道将来,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了。

他给自身看圣经 :

–她说你明白“三位一体”、“使徒信经”是从哪个地方来的呢?

–她说您看圣经吗?

   
感谢神引导我出黑暗进入奇妙光明,使自己成为了神的子女,真正得着了在基督里的任意,从罪里得了释放,当自身了解真道未来就给自己的亲人传真道,每一遍和她们理论他们都是无话可说,但他们被鬼神所捏造的假话深深地迷惑着,他们是怎么都不可能承受真道,并且自己二嫂说难道就您一个人精通吗?临漳县有稍许信徒沧州市有稍许信徒他们都是木头就您智慧吗?当时神辅导自己想开了她的话:

   
在受洗后深夜赶回的时候,在道教里的人给自家打电话,说您去哪个地方了,我说去临沂了,他们就是受洗了不是,我身为,现在一度受洗了在回去的车上,他们说您急忙回来,大家在您家里等着你吗,我明白她们是想要劝我毫不再和真道上的哥们姊妹联系了。

赛52:10-12

   
那些时候觉得说自己是罪犯那是客气,祷告的时候向神认罪天天求宝血洗罪,并且心劳计绌在此之前所犯过的罪,什么日期想起来何等时候就向神认罪、反复求宝血洗罪。每一回祷告都要先向神认罪、求宝血洗罪,承认这几天又犯哪些罪了,求宝血涂抹遮盖,然后再求自己想要祈求的。尤其是在东正教里加入所谓的“掰饼”聚会的时候(他们的“掰饼”不是真道上的掰饼回想主),他们说要椎心泣血地向神认罪,不然就会吃喝自己的罪就要死去的,并且要有好作为来说明您是“信”耶稣的。

–我心坎说那些圣经我是看过的,我怎么看出过都不精通啊?圣经说基督的宝血三遍就把罪洗净了,大家反复犯罪数十次洗罪的训诫是从哪个地方来的吧?难道大家的“讲道”人真的讲错了?

3:16 耶稣受了洗,随既从水里上来。天突然为他开了,就映入眼帘
神的灵,彷佛鸽子降下,落在她随身。

–我说不容许的事,他们是“神家里”的全职人员,都是由此专业培训了的,对佛经尤其熟稔,怎么可能讲的不相符圣经呢?

11:35 什么人是先给了她,使他后来偿还呢?

–她说你想靠行为不不合规了当义人恐怕你这一世是囚犯,那你的结局不问可知了。

罗5:18如此说来,因四回的过犯,芸芸众生都被判处,照样,因一遍的义行,芸芸众生也就被称义得生命了。

   
我是在一九九五年开始在东正教里“信”耶稣的,我妻子“信”耶稣的目标就是为着病得医治,我是出于好奇去看她们是哪些“信”耶稣的,那是在没有事的情事下自己才去的,也是很少去聚会的,直到九五年自家才起来参与聚会,那个时候也不知晓为什么要“信”耶稣,只是听她们讲“信”耶稣将来有安全,有病了基督能医治,“信”耶稣很好,“信”耶稣有安全喜乐。在进入伊斯兰教两年多从此,我才知晓信基督不但能病得医治,仍是可以得永生,从相当时候就从头认真“信”耶稣了,但自己不明了那时候自己在东正教里所信的是假道,也不知情在假道中“信”耶稣是得不着永生的。我“信”了基督将来才领会自己是个囚徒。

–我说自己信基督二十年啦。

–她说您看那一个圣经在说如何呢?

55:9
天怎么着高过地,照样,我的征途高过你们的征程,我的遐思高过你们的想法。

   
刚投入佛教的时候,我觉着自己是“得救的人,得到了任性”,因为小儿受奶奶的熏陶,过年过节什么也不可以做,但在道教里,我那时候以为自己随便了,可以作其余事不用受封建迷信的调教,所以给外甥盖房屋、娶儿媳妇也不用别人给看日子了。其实分外时候并不知道什么是实在的随意,仍旧被罪辖制,如故是从未得着自由的。

   
感谢神,令人想不到的是神借着一个传异端教训的“颂福音”,和本人交通要自己接受他的异同教训,我是几度奋力地抗击他、拒绝她,没有想到他邀请我进他的群里,我是非常不想进群,之后完全是被他勉强拉进了异议群里,当自身在那一个群里看到各个稀奇古怪的训诫,又看到有人指出要离开那几个群,我也认为在异端群里旁人也会看自己是异端的,所以自己心头是浮动的,我就偷偷摸索着退出了这些异端群,退出这么些群未来本人心中就从未有过压力了,没有想到的是以此“颂福音”第二天一早就发狠上火指责自己怎么离开他的群,并且要自己当下再进群,必须进群,从自身心头讲是很不想再进异端群了,看到“颂福音”那样地执着有力,我也不佳意思当面拒绝她,我敷衍他进了群,我就立定心意不再关切群里的动态,没悟出过了几天的时刻我又到那一个群里观察消息,并且时间是那么地规范,就在自我进群看新闻不到一分钟的光阴里,就让我见到真道上的路得姊妹本着圣经驳斥“颂福音”所讲的异议教训,我加了真道上的路得姊妹为挚友交通,她却说我信的是假道,我也是涵养着中度警惕和抗拒的心和他交通讯仰的,可是感谢神,神却借着那样的方法使我接触到了真道,并在自己考证真道的经过中,光照开启自己掌握了真道。感谢神,神就是以如此的点子指点自己认识她的,在人看是无法的,在神并未难成的事。

18:7
她什么样荣耀自己,如何奢华,也当叫她照旧痛楚痛苦,因他内心说:’我坐了皇后的位,并不是寡妇,决不至于忧伤。‘

提早1:15
基督耶稣降世,为要挽救罪人。这话是可靠的,是尤其可佩服的。在犯人中本人是个罪魁。

9:17
因为经上有话向法老说,我将你兴起来,特要在您身上显示我的权位,并要使自身的名传遍全球。

   
按着我的情致是不会和异端信徒有畅通的,我那会儿所在假道聚会点里的教诲是不要和异端信徒说话的,所以我和他们是绝非其余来往的,就好像犹太人和撒玛莱切斯特人从没来往一样的,没有想到“颂福音”勉强自己拉进群,我甚至在一个异端群里看看了传真道的姊妹在群里所发的真道新闻,没有想到自己退出异端群“颂福音”生气发怒地再度邀请我进到群里竟是出于神的美意,神借着那样的点子使自身在群里看到了真道音讯,并加了传真道的姊妹为挚友交通讯仰。

谢谢神,荣耀归于神,见证为止。

自家说神是赤诚的,是公义的,只要认罪,神就赦免,神就洗净,那是大家经常唱的散文。

   
那时候我在伊斯兰教里自以为我的信仰是最正派的,那时都在三自教堂里聚会,在大家村子里有“呼喊派”,并且在本人身边就有信从“呼喊派”的邻家,而且大家的关系很融洽,我看他俩所行的和所指引的就掌握她们是异端,他们“信”耶稣的小运更长,为了让自己接受他们的异同教训,他们平常找我联络,他们是想尽办法要自己接受他们的训诫,很多次的联系我都是断然拒绝他们所传的,心里下决心将来不再和她俩有其余的维系了,并且那时候和本人在联合团圆的小兄弟姊妹提示自己不用和她们在联名。

   
我就记忆了自我在假道的大团聚,上万人的聚首我也到庭过,一向就从未有过过如此的气象。他们尽管都是“信”耶稣的,只要不认识你是不会和您打招呼的,有认识的,他们却是在交互吹捧,他们是在相互受荣耀。我看齐真道上的兄弟姊妹接待我,劝勉我坚固我,辅助我,问候我,他们的爱真是毫无保留,毫无瑕疵,没有高低贵贱之分,他们当中没有一个人见过我,没有一个人认识自我的,他们对我充满了爱充满了关切,是本身尚未经历过的,大家被神的爱联络在同步,那才像圣经上说的,

她说:“按着你的认为神的话就要落空,神的话是安静在天永不改变的,天地废去神的话也无法废去的,你要除掉你自己的想法。”

约一1:9大家若认自己的罪,
神是规矩的,是公义的,要求赦免我们的罪,洗净大家所有的不义。

   
姊妹说,弟兄要从她们中间出来,是神在呼喊弟兄离开巴比伦变成神的儿女,

   
因为“颂福音”弟兄平时在网络上团聚,大家那里的聚会点是不让上网聚会的,我也是不会上网的,当时本身家里有处理器,但自己不会操作,我买了智能手机是为了斗地主玩游戏的,手机我也是不会操作的,更不会打字,我也是不爱好上网的。当自家有不再和她交通的心劲的时候,“颂福音”把自身邀请到他家里,他打开电脑进到他的群里,让自己看他俩的通畅聚会,我是首先次探望在网络上的相聚,看到里边那么多个人在出口,他们是打字说话的。我一看就说我和他们交通不了,我不会打字而且其中这么多少人在说话,我是不曾章程和她俩交通的,“颂福音”弟兄告诉我说你可以一个一个的和她们用语音交通,现在我邀请你进自己的群里。

55:9
天如何高过地,照样,我的征途高过你们的征程,我的想法高过你们的想法。

6:14
你们和不信的原不般配,不要同负一轭。义和不义有怎么样相交呢?光明和乌黑有何相通呢?

彼后3:13 但大家照他的应许,盼望新天新地,有义居在其间。

那里说新天新地有义人居在里面。

腓3:20-21

罗5:18如此说来,因三回的过犯,大千世界都被判罪,照样,因一次的义行,芸芸众生也就被称义得生命了。

   
大家信基督的目标就是为了灵魂得永生。即使你信的不是神的道,不是神的教义,信一些人意的弥天大谎怎么能得着永生呢?弟兄姊妹你信的是圣经上所讲的永生之道呢?你信的是符合圣经一切所记载的真道吗?你现在得着永生了吗?即使你觉得“信”耶稣将来要么罪人,还不曾成圣,旧人还死不掉,如果您还在用耶稣基督的宝血反复洗罪,还在持守着“三位一体”、“使徒信经”等等人的遗传、人的文学,那您就是在圣经上所说的巴比伦中,你所服侍的是不义,即便你再为你所信的假道发热心,你都不是在按着真知识侍奉神,你所持守的假道信仰不可以使你拿走永生,唯有相信真道,因信称义,脱离罪恶,才能成为义人、成为神的男女,因信称义就是神所应许的真道。

34:15 主耶和华说,我必亲自作自家羊的牧民,使它们可以躺卧。

罗9:24那器皿就是大家被
神所召的,不不过从犹太人中,也是从外邦人中,那有何样不可呢?

34:14
我必在美好的草场牧养它们。它们的圈必在以色列国(The State of Israel)高处的顶峰,它们必在佳美之圈中躺卧,也在以色列国(The State of Israel)山肥美的草场吃草。

7:22
当那日必有很五人对自身说,主阿,主阿,大家不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?

   
正在“颂福音”弟兄传讲“灵魂体永远不死”这样的荒唐教训的时候,就有一个人引用圣经来辩解他。

   
我被神的爱所震撼,我被弟兄姊妹中间的交互真诚所震撼,我被神用爱把他的男女联系在联合的场景所惊讶,那是自家在东正教里二十年的时辰里从未有的经历,也是自身在有生之年从未见过的场馆,我看弟兄姊妹能如此地互动相爱。刚开首的时候我和他们还保持着自然距离,因为我早就在东正教里遭到过重伤,在自己刚早先“信”耶稣的那几年里,那几个时候自己觉得自己得救了,我认为都是“信”耶稣的,都是一位神的“儿女”都是“一家人”了,凡是弟兄姊妹有须求的,在自身力所能及的事上自我是奋不顾身地去支援她们,当时在我的内心是从未有过你本身和相互之分的,我以为比肉体所生的哥们姊妹还要亲近,我以为神让我看看兄弟姊妹需求的,就是要自己去支援的,我得意洋洋用火热的心在着力地遵行神的通令,我是用自己的热心肠和衷心去爱她们,不过我收获的回报令自己不尽如人意,他们当中充满了尔虞我诈,充满了他们的灵气去行使人家的慈祥为祥和所用,他们口口声声的说大家要彼此相爱,他们却没有爱,用花言巧语,诱惑欺骗那个老实人为他们效劳。

133:2 那好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。

34:12
牧人在羊群四散的光景怎么样寻找她的羊,我必照样寻找自我的羊。那个羊在密云乌黑的生活散到四处,我必从那里救回它们来。

   
感谢神,我反过来真道半年过后,我透过那三回地点上的义人大聚会,也让自身经历了神的男女们在联名的并行相爱,神让自己纪念自己是怎么认识真道的,我就像是做梦一样去福建聚首、去西藏团圆饭,并且素不相识的真道上的哥们儿姊妹接待我,待我比自己家里的人都亲切,我有如何值得他们那样爱我吗?神让自身想到是神在前导自己,是神在让自己经历他的爱,我想自己怎么会有那般多的神的儿女来爱自己吧?原来是神一步一步的在辅导自己认识他的爱,我商讨我是怎么认识神的,我是怎么被他采纳成为神的孩子,我发现自家认识神的阅历太离奇了,圣经说信道是从听道来的。

34:11 主耶和华如此说,看哪,我必亲自寻找自己的羊,将它们寻见。

   
何人能体悟一个不会上网、我事先所在假道聚会点的“讲道”人也不让大家上网的人能在网络上接触到真道呢?按着“颂福音”的趣味是要自身经受他的“灵魂体永远不死”的虚假福音,按着我的意思是要左躲右闪逃避远离异端教训的迷惑。

–她说您看看罪人的结局和义人的结果,罪人是要亡国的,义人才有永生,你“信”耶稣后照旧罪人,你信的是假道,是不可能获救的。

超前2:4她情愿万人得救,精通真道。

   
那么些时候有人给自家和爱妻传“福音”,她们说“信”了基督你爱妻的病就好了,无论什么样的病,就是医师诊治不了的病只要“信”耶稣都能好的,我说自家是不相信的,如若能治疗好病,你可以让自己爱妻去“信”耶稣,就这么我爱人是在九三年加入了道教。

–我说,我不领悟,我是听“讲道”人就是之前的古圣先贤他们把圣经的出色统计出来的,而且我们这里的“讲道”人都是这么讲的。

   
有的“讲道”人“见证”说:“自己原先行为是多么地败坏,“信”耶稣未来那一个恶习被神改变了,以此证实自己是得救了,那多少个表现上从不改观的就是还不曾得救,因为“信”耶稣将来没有“活出生命”的见证,他们所指点的都是靠行为追求得救。那时在佛教里的聚会点,大家开所谓的“生命见证会”,各人诉说自己拿到“生命”的“见证”,有过几个人见证自己原先行为倒霉现在改变了不少,也有成百上千人见证自己有业务祷告神,神给成全了,有病的得医治了等等。那几个时候因为自己不了然真道,不通晓聚会点从上到下所有的人所作的“见证”都是迷惑人的,他们都还尚未得着生命,因为她们所信的不是真道。

来9:25
也不是几度将自己献上,像那大祭司每年带着牛羊血进入圣所。(牛羊的血原文作不是上下一心的血)

13:15
因为那百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里清楚,回转过来,我就医疗他们。’

徒3:19所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹。那样,那安舒的日子就必从主面前赶到,

15:8 ‘那百姓用嘴唇保养我,心却远离自己,

诗133:1-3

   
他听自己这么说他,他就不敢和我讲讲了。他问和自己一头去的人,说她受洗了未曾,我说我正要受洗,他说万分了,挽救不回去了。他就和本人同去的人说:“往后有人和你们交通信仰,假如和大家信的不雷同,你们又辩解但是他们,你们就告诉她们说,我“信”耶稣,我只知道耶稣基督并他钉十字架就行了。我们这里就有一个老丈母娘,外人和他交通讯仰,她就说自家“信”耶稣,我什么都不亮堂,我就傻“信”耶稣就行了,以后有人和你们交通的时候,你们就说自家“信”耶稣,我傻“信”耶稣,不要和她俩说理。”

   
我们能领会真道都是出于神的拔取、出于神的圣召,不是神所预约拣选的人,他怎么都不可能知道真道的。愿神怜悯拯救那多少个自称信耶稣却还不认得耶稣的人,希望您们存谦卑的心能针对圣经查考真道,愿神光照开启你们知道真道。

来9:27按着定命,人人都有一死,死后且有审判。

来10:13 从此等候她敌人成了他的脚凳。

   
当自身精通真道未来才知道我在佛教里信的时候原来只是自以为得着自由了、自以为得救了,却根本未曾脱离罪,根本还并未得着自由,根本还尚无得救。那时候在假道中信的时候,一面说自己得救了一面说自己是囚犯,就如犹太人一样,自以为自己是亚伯拉罕的儿孙,向来没有作过哪个人的仆人,但他俩却不知晓她们是罪的佣人,根本还尚未得着自由。

–我就是的。

   
我们都领会信假神是不可以获救的,那么信假道也是不可以获救的,原来我是不信有神的,当自家在无神论的迷信里时,知道那多少个哑巴偶像是没有能力有限支撑自身的,后来信了道教以后觉得自己信真神了,以为自己拿走自由了,以为自己退出了死神的网罗,以为自己得救了,却不领悟撒旦魔鬼借着人的道一而再地迷惑我,使自身在人意的虚假福音中信了二十年时光。

–她问我说耶稣基督的宝血洗你有些次的罪吧?你能用耶稣的宝血数次洗罪吗?

   
她说您信的是人的遗传,不是照着圣经上的率领信的,怎么能不是假道呢?他们讲的您查考圣经了吧?

9:25
也不是几度将自己献上,像那大祭司每年带着牛羊血进入圣所。(牛羊的血原文作不是祥和的血)

赛55:6-9

林后10:5 将各类种种的企图,各种拦阻人认识
神的那么些自高之事,一概攻破了,又将人持有的心意夺回,使她都遵从基督。

10:13 从此等候她敌人成了他的脚凳。

1:27
神却拣选了满世界古板的,叫有灵性的惭愧。又选拔了全世界软弱的,叫那壮实的惭愧。

太1:21他将要生一个孙子,你要给她起名叫耶稣,因他要将团结的国民从罪恶里救出来。

太7:21-23

4:16 因为主必亲自从天降临,有呼叫的响声,和精灵长的响声,又有
神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。

6:16 神的殿和偶像有如何一样呢?因为大家是永生 神的殿。就像是神曾说,我要在他们中间居住,在她们当中来回。我要作他们的
神,他们要作自家的子民。

8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们可以随意。”

太15:7-9

   
感谢神,我是福建临漳王弟兄,实名王纪海,上边我来见证自己是什么被神拣选回转真道的。我时辰候见到阿姨逢年过节的时候,总是从事烧香上供的迷信活动,而且他百般地笃信,四处都烧香、上供、许愿,这几个时候自己父母每年才给我做一身新衣服,有次在过年前做好的新行头没有缝扣子,大年底一没能穿上新衣服,因为曾祖母迷信地认为大年底一是无法拿针线缝衣裳的,所以极度年我过得心里很痛心,旁人都是心潮澎湃地过上巳节,而自我唯有在被信奉捆绑没有人身自由的条件里走过那一个心里非凡难忘的“新年”。

–我说那一个不信基督的人不精晓自己是罪犯,而我晓得我是囚犯,我是蒙神光照了,才精晓自己是犯人的。

结34:11-15

34:12
牧人在羊群四散的生活如何寻找他的羊,我必照样寻找自我的羊。这一个羊在密云漆黑的光阴散到四处,我必从那里救回它们来。

   
那多少个不明了真道的瞎眼的假教授假先知辅导大家,每一趟只要违规就要每趟用宝血洗罪,他们把耶稣的宝血看得比牛羊的血还要廉价。他们还引导我们信从“三位一体”和“使徒信经”等信经信条,他们用“三位一体”和“使徒信经”作为衡量异端的正统,他们说神就是“三位一体”的。

耶50:33-34

   
何人能体悟这一个“颂福音”勉强自己还如果上火发怒地要求自我进他的群,是要做到神拣选人的谕旨呢?人是否听见神的孩子传真道就都能相信了?答案肯定是还是不是认的,有稍许人在听到真道未来拒绝、抵挡、诋毁、藐视。神让自身听见真道并且让自身接受,都是出于神。

   
可何人知道神的趣味是借信假道的人定意强拉硬拽把自家拉到群里,使自己在群里看到真道上的人身所发的真道新闻吗?在人看来我是从地面上接触不到传真道的人的,从网络上看来,即便信真道的兄弟姊妹在网络上各地传讲真道,可对一个不会上网、不爱上网、此前所在聚会点的长老牧师都不让我们上网的人的话怎么可能接触到传真道的人呢?在人看来,撒旦鬼怪真是摆下了天罗地网想让自身死路一条,可神有大能拯救自己退出鬼怪的网罗,使我明白真道归向神。

–我说自家是囚犯,耶稣来就是要拯救罪人的。

7:13 “你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;

   
感谢神,要离开道教对本身的考验是很大的,我不再去教堂里聚会了,我感觉到温馨一身了,我传真道给她们,担心他们假设承受了又去教堂里聚会了如何是好?那一个时候固然理解真道了,我要么有自身要好的想法的,没有地方聚会,路得姊妹指点我先读书装备神的口舌,我就一方面打工一面和真道上的哥们姊妹交通,地面上就自身一个人,后来姐妹让自身上学在网络房间里聚会,就是上帝的丫头姊妹发的团聚文告,我从格外文告里看看呱呱房间389368网址,然后进到房间开首参与真道上的大团圆了。到冬日的时候悔改吉甲弟兄来江门聚首,我才先河了本土上的聚会。不过聚会也不是很健康的,有时聚会有时就不可以团聚了。

约一5:13本人将这几个话写给你们信奉 神孙子之名的人,要叫你们了解自己有永生。

启18:4-8

   
那时,我所在假道聚会点的引导人辅导大家说犯罪将来就必要耶稣的宝血来多次洗罪,“信”耶稣将来就能循环不断地用宝血洗罪了,当时友好也不通晓基督的宝血是什么样洗罪的,并且当场“讲道”的人告诉大家说认为自己是义人那是目中无人,耶稣来是挽救罪人的。

6:17
又说,你们务要从他们中间出来,与她们各自,不要沾不干净的物,我就接到你们。

   
此人这么反对“颂福音”弟兄,没有说几句话就被群里的指挥者给禁言了。往日在这几个群里的时候根本没有一个人满不在乎“颂福音”弟兄的,今日怎么此人还用圣经来辩解“颂福音”弟兄,我看齐未来觉得很吃惊。我原先觉得那一个群里的人都是持守一样的笃信,只有我一个人反对,明天观察也有人反对“颂福音”弟兄的,我觉得自己和这厮的归依就是均等的,我就快速把此人的QQ留下来加上好友,此人是真道上的亚马逊河来宾的路得姊妹。

52:11
你们距离吧!离开吧!从巴比伦出来,不要沾不干净的物,要从里面出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪,务要自洁。

   
感谢神的封建,这一天我顺手地受洗归入了基督。感谢神,我在真道上受洗归入了基督,成为了义人,成为了神的孩子,我从过去“自以为得救了依然罪人”的迷惑中被营救出来了,我被罪恶捆绑的恐吓没有了,最近神把自家从罪里释放出来,我一身都是觉得很自在的,就是在日常工作的时候心里也是充满了喜乐,神怜悯了本人,我的心灵充满喜乐,我赢得了确实地随意和刑满释放,我内心充满了破格的开心,是难以用讲话表达的欢娱心思,不再为将来能否获救而揪心了。

   
你唯有领受真道,弃绝假道、弃绝道教里各个怪异的训诫、弃绝人意的假话,信从神的教义悔改归正,才能使你们的罪得以涂抹,成为神的男女,成为义人,唯有义人才有永生。

   
当自身放下自己要好的想法,神开启了自家的悟性,把我心头的最最害怕的给我除了了,就是把“在基督再来的时候我依旧罪人不能被抢救”的畏惧除去了。我早已最放心不下主耶稣再来的时候自己不可能获救的题材,我算是不再惧怕了。因着查考真道,我掌握了,我因信真道,在真道上受洗归入基督,那么我的主就亲自担当我的罪,背负我的罪,除掉我的罪,洗净我任何的不义,从罪里自由了自己,我就是义人了,而且我只要在基督里永恒是义人,圣洁完全到世代,那是自己在伊斯兰教里二十年来从未领会的。

8:29
因为她先期所了解的人,就优先定下效法他外孙子的容颜,使她外孙子在重重弟兄中作长子。

来10:10-14

   
东正教里的“讲道”人还教育说神是“三位一体”的,“使徒信经”是大家的迷信告白,基督是“神人二性”,伊斯兰教里的“长老”指点大家,凡是或不是认基督是“神人二性”的、神是“三位一体”的以及否认“使徒信经”的都是异端。我就这么在道教里,盲目地信着耶稣是“神人二性”的,神是“三位一体”的,“使徒信经”是自家的迷信告白,认为犯罪就是犯人,犯罪就要重新用耶稣的宝血洗罪,就像是此,我在假道当中信了二十年。

《 蒙神奇妙拣选,逃离了作恶多端的巴比伦
》(临漳‖王弟兄的扭曲归正的见证人)

太3:16-17

–她说您“信”耶稣几年啊?

34:13
我必从万民中领出它们,从各国内集结它们,指导它们归回故土,也必在以色列国山头一切溪水旁边,境内任何可居之处牧养它们。

   
有对象要找信迷信的人给自家老伴看病,并报告我说,把你家里的门改换下地方就好了,我说自家是无神论者,假诺您让信迷信的给自己老婆的病看好了,随便改个门未来病就好了、家里就方便起来了,那哪个人还不会改个门呢?如若是那样世上也就一直不医院医务人员了,我们也都红火了,也就没有贫穷富有了。

彼前2:24他被挂在木材上亲自担当了我们的罪,使大家既然在罪上死,就足以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得医治。

呱呱社区ID:389368

   
“颂福音”弟兄很生气地说:“明日您不进自己的群你就不可以离开自己的家,必须得进到我的群里。”当时自家想:看来不进去是卓殊啊,我就是跻身我还足以不去观察他群的信息。我就算在她群里我不去关爱不就足以了啊?我在异端群里自己不看群里的音讯他不就迷惑不了我呢?我不去参预他群里的通畅他分化拿自身不可以吧?就是教堂里的小兄弟姊妹知道了,我尚未和她们交通讯仰,教堂里的人也不可以看我是异端的。这次又是被迫无奈地进了异端群,又是很不情愿被勉强拉进异端群里的。并且“颂福音”弟兄公告她设的协会者不准踢出和禁言我。从第二次进群我就不再看他群里的新闻了。直到又有一个星期的岁月,早上无聊了我又想看看那些异端群里的新闻,那是本身第二次进群第二回放群信息的,第一眼到的就是“颂福音”弟兄在讲“灵魂体永远不死了”,并且也引用圣经的中经文,当然了他只是谬用经文而已。

133:3
又好比黑门的甘露降在锡安山,因为在那里有耶和华所命定的福,就是永久的人命。

–我说你不不合法了吧?

8:30
预先所定下的人又召他们来。所召来的人,又称他们为义。所称为义的人,又叫她们得赏心悦目。

    我对自我大姨子说,不是自身比你们聪明,是神在怜悯我,是神拣选了自己。

来7:27她不像那么些大祭司,每天必须先为自己的罪,后为苍生的罪献祭,因为他只五遍将协调献上,就把那事成全了。

罗9:15-18

–她说那多少个伊斯兰教里的“讲道”人都不知道圣经,他们讲的都是人意的教训,他们将人的吩咐当作道理指引人的,然后她给我发圣经。

启14:13
我听见从天上有动静说,你要写下,从今未来,在主里面而死的人有福了。圣灵说,是的,他们息了协调的忙碌,作工的果效也乘机他们。

来7:27他不像那多少个大祭司,天天必须先为自己的罪,后为全员的罪献祭,因为他只一次将协调献上,就把那事成全了。

   
在假道里的时候,我以为一旦“信”耶稣就得救了,却不晓得还有人的道存在,当自己了然真道了才清楚,自称信耶稣却信的不是神的道而是人的道,肯定也是不能够获救的。

10:14 因为她一回献祭,便叫那可以成圣的人永恒完全。

18:5 因她的罄竹难书,她的不义, 神已经想起来了。

   
我在伊斯兰教里的时候,以为不被信奉辖制了,从表面上看是自由的,但实际的大体却是仍被罪恶辖制、被罪恶捆绑,根本还尚未明了真理得着随便。

3:21 众百姓都受了洗,耶稣也受了洗。正祷告的时候,天就开了。

–她说您从圣经找一下,那里有圣经说神的孩子犯罪就用宝血洗罪的?

8:31 既是如此,还有啥样说的啊?神若帮忙大家,什么人能敌挡大家呢?

微信公众号:zdfuyin

路3:21-22

   
我说神的语句还不够精炼吗,你说的主后三百年的大公会议是否天主教呢?你用天主教总括出来的遗传来作为衡量佛教的迷信标准,怎么能有不利的判定呢?

–她说,圣经上是有父,子,圣灵,有没有说神是“三位一体”呢?

来10:10 我们凭那旨意,靠耶稣基督只一回献上他的身躯,就足以成圣。

   
大家来看那多少个自称是“助教”的,我就问她,“三位一体”和“使徒信经”是从何地来的,为何信基督要用那些来判定异端呢?假助教说,那是在主后三百年的大公会议上这个古圣先贤制定的,是他俩把圣经中的精华总括出来的,让我们这个后人作为判断异端的科班。

   
姊妹说,弟兄你不从他们中间出来,不在真道上受洗归入基督,那还不是义人的,你不分别为圣如故罪人。

约8:31-34

   
我要好在人意的道中信了二十年,竟然被魔鬼迷惑得自以为得救了,却依然罪人,以为一旦表现非法就要再用耶稣的宝血洗罪,那时候实在是不清楚因信称义的真道,不清楚因着信基督的佛法就能变成义人的精深,也不明了基督的宝血只可以洗一次,并且藉着耶稣的宝血两遍洗净,就能使自己变成圣洁、成为义人。

55:6 当趁耶和华可寻找的时候寻找她,相近的时候求告他。

1:26
弟兄们哪,可知你们蒙召的,按着身体有聪明的不多,有力量的不多,有权威的也不多。

太25:46 这么些人要往永刑里去。这些义人要往永生里去。

11:33 深哉,
神丰盛的灵性和文化。他的论断,何其难测,他的踪影,何其难寻,

   
当自身听明白真道将来自己随即向这些和自家在一起聚会的哥们儿姊妹传讲真道,我是焦心地要告诉她们这些令人灵魂得救的音信,指明大家原本信仰上的谬误。在本人和这几个传真道的人交通的时候,我就给和我在一块团聚的人也畅通,不过她们不听还要也无须自我在网络上和人交通讯仰,现在神怜悯我,我就再也按耐不住我心坎的酷热,要和他们针对圣经交通信仰,他们却说那是异端的训诫,神也让自家见状他俩的假冒伪善,他们听都不听,看都不看,并且说自家是被异端的训诫迷惑了,看到他俩那样的悖逆,也声明了圣经的言辞,

–我说自己得救了。

帖前4:16-17

50:33
万军之耶和华如此说,以色列(Israel)人和犹大人一起受欺负。凡掳掠他们的都牢牢抓住他们,不肯释放。

–我给她说John一书一章9节。

126:3 耶和华果然为大家行了大事,大家就欣赏。

8:34 耶稣回答说:“我确实地告诉你们:所有犯罪的,就是罪的雇工。

    姊妹说您现在还不是义人,你确认真道了,还必须在真道上受洗,
才是义人是神的男女,在假道里受多少次洗都尚未用的,罪人给你施洗神不认可,因为尚未神的道,仅仅有水是不能够使人脱离罪恶的。

15:7 假冒为善的人哪!Isaiah指着你们说的断言是毋庸置疑的。他说:

   
神说自家将这一个话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生,借着耶稣的道而信耶稣的人都是有永生的。可你们怎么不亮堂啊?因为你们信错了道,你们信的不是圣经上所应许的因信称义的真道,信的不是神的佛法,你们信的是人意的鬼话、假道。所以你们随便在道教里信多久都是从未永生的,都未曾得救,你们是被鬼神所捏造的谎言迷惑了。圣经告诉大家说,信奉神外孙子之名的人,要叫你们精通自己有永生,不是不精通自己有没有永生。我在假道里20年也是那样的大概,自以为自己得救了,可是并不确定,以为只有耶稣基督第二次来了才驾驭。那时候看到圣经上神说的因信称义,以为自己是有永生的,可看到自己的行为又违背律法犯罪了,就又不敢说自己有永生了,因为那时候自己不知晓因信称义的真道。道教里的一些宗教就算也讲“因信称义”,但她俩以为她们只是地位上被称义,却还没有成义、还未曾成圣,成义成圣是他俩毕生要靠行为追求的进度,那都是假先知迷惑人的道理。

   
过了几天,他们当中有一个“神学生”,给自己说让自己去和她的教员交通一下,他老师是成安神高校的“助教”,我立即许诺了。又过了二日他们要本人去的时候我不想去了,因为自己想人家一个神大学的“教授”,信的日子比我长又是“教授”,我刚回转才几天自己怎么能辩论得过啊。我就问真道上的安提帕姊妹,姊妹说你答应人家了即将去的,你要祷告神,因为不是您一个人去的,有神与你同在,我就在去的途中学习了自己反过来真道的率先首经文诗歌,太15:7-9节的经文诗歌,我是越学习越有能力。他们问我说,你明白这么些经典对哪些人说的吧?我说驾驭,就是对您们说的。

–我说有啊。

   
那个圣经就是对那个信基督的真道将来又不信真道了的人说的,就是他赢得永生了又弃绝了,那就又成罪人了,不是作为上犯罪将来又成罪人的。不过我是怎么也无法经受。我说:“你说的都是圣经上的话我是无可反驳的,然而,我是不可能承受的,因为你否定了俺们那里如此多的“讲道”人,你否定了大家那里所有在佛教里的信教。我想起来就不寒而栗,那不是自我一个人信错了,也不是大家那里一村一庄的人信错了。”我说:“我一个人信错了我改,大家村里的人信错了,大家以此村里的人改进,大家那边都是大教堂里来人指导大家的,都是新加坡的神学生来给我们讲道的,倘使大家村子里的人信错了,那么整个临漳县的人也信错了!临漳县的信错了那么廊坊地段的也都信错了,那许昌地区的信错了那么一切西藏乃至中国竟然国外的都信错了,我都不敢想象下去。就算您说的圣经上的话不错,但是神也不会让那样多的人信错的,若是信的不当了那是无法获救的,那么这么多的人都无法获救?本来我即使想打听一下您的迷信,好提醒我们那里的善男信女,看到你这么的说教,整个佛教让您给否定了,我就更不可以接受了,按你的说法能有多少人得救吗?我想起来就很震惊很恐怖的。”

–我说信基督二十年只看过一遍。

   
我和姐妹交通受洗的时候,我爱妻就在自己旁边,我爱人听见我说再也受洗后非常气愤,我看到我妻子的那么些态势,我想若真道上弟兄姊妹来给自家施洗的时候,妻子和兄弟姊妹大吵大闹也不佳。我就给姊妹说在我家里施洗不行,我可以出来受洗。姊妹问我有信念来兴安盟呢,我说有,去哪儿都足以的。姊妹给云浮的弟兄姊妹说了一下,普洱的弟兄姊妹说仍旧让兄弟在她本地受洗,姊妹就帮我布置在广陵永年的董姊妹家里,由真道上的山东悔改吉甲邵弟兄过来给我施洗,时间定在了二〇一五年7月十七号,为了不让伊斯兰教里的人清楚,也不让我爱妻明白,免得家人明白了那事拦阻我,那天我就如以往同一没有换衣裳从家里出来,去绵阳的永年县了。

13:14
在他们身上,正应了艾塞亚的预见,说:‘你们听是要听到,却不明了;看是要看见,却不知情。

太7:13-14

诗1:5 就此当审判的时候,恶人必站立不住,罪人在义人的会中,也是那样。

34:11 主耶和华如此说,看哪,我必亲自寻找自我的羊,将它们寻见。

–我说,这些“三位一体”圣经里是绝非的。

林前15:50弟兄们,我报告你们说,血肉之体,不可能经受
神的国。必朽坏的,不可能接受不朽坏的。

6:18 我要作你们的父,你们要作自家的子女。那是文武兼济的主说的。

   
你要想听到真道,必须有人给你传真道。我是黑龙江省唐山市临漳县的一个乡下人,我纵然“信”耶稣二十年,日常插足团聚,但我当时候信的是假道,在临漳县从未一个人信真道的,我听不到传真道的音响,不但在临漳县尚未信真道的人,就是在临漳县方圆的县域里也素来不一个人信真道的,临漳县的东方是魏县尚无一个信真道的,临漳县的北缘成安县从没一个信真道的,临漳县的西边磁县从没一个人信真道,北部是海南省的新乡市本身打听不到,我是基本不去外县聚首的,从地点上看我是听不到传真道的音响。从网络上看,我家里即便有总括机但是本人不会操作,我买了智能手机是为了玩游戏的,我喜欢斗地主,我也会用手机下载好音信电视机台里所谓有名望的牧师讲道(那时候自己还不清楚好音讯宣教会所传讲的是假道),为了多多听讲道。可是自己不会用手机上网打字,再增加道教里的“讲道”人不让上网和人交通讯仰,我也是不欣赏上网的人,从网上我也是不精晓在何地能听到真道新闻的。

诗126:1-3

133:1 (戴维上行之诗。)看哪,弟兄和睦同居,是怎么地善,何等地美!

约17:17求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。

–她问我说你犯案了怎么做?

–她说你看圣经何地说得救的人是阶下囚,圣经哪个地方说罪人获救了,那一个不信基督的人是罪犯照旧义人呢?

11:36
因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们。

–她说“长老”、“牧师”、“神学生”讲的不合乎圣经的训诫。

赛55:6-9

来13:12因而耶稣,要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦

9:15 因他对Moses说,我要怜悯哪个人,就可怜哪个人,要恩待哪个人,就恩待哪个人。

52:12 你们出来必不至火速,也不至奔逃,因为耶和华必在你们前头行,以色列国的
神必作你们的支柱。

9:16 据此看来,那不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的 神。

   
他们听到我否定了她们的信奉根基,本着圣经指明佛教里的错误信仰,他们也无力反驳我,就这么他们气愤愤地走了。

约1:29次日,John看见耶稣来到她那边,就说:“看哪,
神的羔羊,除去(或作“背负”)世人罪孽的。

34:13
我必从万民中领出它们,从各国内汇聚它们,指导它们归回故土,也必在以色列国(The State of Israel)巅峰一切溪水旁边,境内所有可居之处牧养它们。

–她说圣经上有说神是“三位一体”吗?

–我说自家是言听计从耶稣能抢救自己退出罪恶,但是我还会非法啊,犯了罪不就是阶下囚吗?

1:28 神也接纳了天下卑贱的,被人痛恨到极点的,以及那无一对,为要废掉那部分。

   
她说:“恶人要离弃自己的征程,不义的人要除掉自己的想法,你协调有那么多的念头你怎么能认得神呢?神的思想高过你们的思想,神的道路高过你们的道路。”我在此往日读这几处圣经,以为这里是对那些不信基督的外邦人说的,我却不知晓是对自我说的,这几个圣经在自己的心里触动很大。

太28:19
所以你们要去,使万民作自家的学子,奉父子圣灵的名,给她们施洗。(或作给他俩施洗归于父子圣灵的名)

3:17 从天上有响声说:“那是本身的爱子,我所喜欢的。”

   
我知道真道后才晓得,那里说的有很多个人称之为耶稣为主,还奉耶稣的名传道、赶鬼、行异能,他们不可以获救,是因为他俩信的不是圣经中纯正的福音,而是信了假冒伪劣的教义。但东正教里的“讲道”人,认为那里所说的那多少个奉耶稣的名传道、赶鬼、行异能却不被耶稣所认可的人,是因为他俩“信”耶稣的心劲不纯,心态不对,目的是赚钱、骗财骗色、荣耀自己,所以才不被耶稣认可,他们根本就不知道那段经文的深邃。

55:8 耶和华说:“我的动机非同你们的心理,我的征程非同你们的征程。

诗1:6 因为耶和华领会义人的道路。恶人的道路,却必灭亡。

8:31 耶稣对信他的犹太人说:“你们若平时遵从我的道,就当成自己的入室弟子。

7:21
凡称呼我主阿,主阿的人,不可以都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进入。

林前6:11你们中间也有人此前是这样。但现在你们奉主耶稣基督的名,并藉着
神的灵,已经洗净,成圣称义了。

–她说这是对囚犯说的,是指着这个不认得神的罪犯说的,那里更没有说反复洗罪,那里是指罪人向神认罪,神就赦免大家的罪了,赦免了俺们的罪以后还有没有罪啦?洗净大家整整的不义还有没有不义了?

–她就问我,你是阶下囚依旧义人呢?

3:21
他要按着这能叫万有归服自己的大能,将大家那卑贱的血肉之躯改变形状,和她协调荣耀的身体一般。

   
就这样大家离开了成安的佛教堂,在中途我告诉和自己同去的那个人:“看那多少个假教师是怎么样迷惑人的,让你们傻“信”耶稣,傻“信”耶稣能获救吗?你们又要将人的通令当作道理来听从吗?”我又上学我转头后的率先首歌唱散文,他们一路上没有一人谈话,从此未来他们是在自我前边不提信仰上的事了。

   
但那些人意的教训都是从撒旦妖魔来的,它迷惑你“信”了基督将来或者罪人,只要表现非法就要重新用耶稣的宝血洗罪,只要表现上稍稍改变就专横跋扈重生得救了,把“三位一体”当作真理等等,这么些人意的训诫都是妖魔鬼怪妖魔所捏造的谎言。

10:11 凡祭司时刻站着侍奉 神,履次献上一样的祭物。那祭物永无法除罪。

–我说大家那里的“长老”、“牧师”、“神学生”都是如此讲的。

34:14
我必在美好的草场牧养它们。它们的圈必在以色列(Israel)高处的山顶,它们必在佳美之圈中躺卧,也在以色列国山肥美的草场吃草。

     
“颂福音”弟兄说:从创世记到主耶稣降生是四千年,从主耶稣降生到今日两千年,六千年就是八日,从2000年始发还活着的人,只要“信”耶稣“信”得好的,灵魂体就不死了,就进到“千禧年”了。

   
我一句话没有说,把自身的圣经拿出去,一人给他俩一本,我说我们要针对性圣经交通一下,假设自身说的何地不对,你们要针对圣经指正出来,我从此之后和他们断绝一切关系。

  太19:26 耶稣望着他俩说,在人那是不可能的。在神凡事都能。

徒17:11那地点的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受那道,每天考查圣经,要了解这道是与不是。

15:9 他们将人的一声令下当作道理指导人,所以拜我也是对牛弹琴。’”

   
我再问你一个标题,我“信”耶稣二十年了自家不精晓自己是犯人仍然义人,你说一下您现在是阶下囚仍然义人呢?他听见我问的标题,他眨眼之间间不敢回答,他说根本不曾人问过那样的题材,停了刹那间,他说他是蒙恩的阶下囚。我立马反驳他,你说自己是蒙恩的罪人不对,你假若蒙恩了就不是犯人,你是罪人就从未有过蒙恩,圣经上哪儿有“信”耶稣了是蒙恩的囚犯?

福音真理网:www.fuyinzhenli.com

4:17
未来大家那活着还存留的人,必和他们共同被提到云里,在空间与主相遇。那样,大家将要和主永远同在。

55:7
恶人当离弃自己的道路,不义的人当除去自己的胸臆,归向耶和华,耶和华就必怜恤她;当归向我们的
神,因为 神必广行赦免。

   
过了二日之后本人发给他一个寇绍恩“牧师”的视频“讲道”录音,我是想支持她有一个正直的信奉。没有想到刚发过去,她就给我发回来一句话,她说:“不要给我发那一个假道音信。”我及时见到后头心里想,我又遇上一个多么大的异议啊?就连寇绍恩“牧师”也给否定了,寇绍恩“牧师”多么盛名望啊,你怎么说成他信的是假道呢?我是第一回听到假道这么些名词,大家那里都是说信仰不对的是异端、极端,我心中就不敢和她交通讯仰了。然而我想明白他是持守什么样的归依,我只是想打听一下,我内心有一个小聪明想和他交通一下,我想不管她再怎么讲自己假设不收受,她就迷惑不了我。和他交通的目标是摸底她的信教,将来好在聚会点里提示其他弟兄姊妹,免得上当。我想借使不接受,什么样的异议也迷惑不了我的,大家那边的渴求是不可以和异端里的人谈话的。那样自己就很谨慎的和他起来交通,打字很慢的,我说你说寇绍恩“牧师”信的是假道,你信的是怎样吧?她说她信的是真道,我说怎么声明你信的是真道,大家信的是假道呢?

   
在迫不得已中,我只得在频频地作案、恨罪、认罪、悔罪、反复求宝血洗罪的大循环当中苦苦挣扎。那时候自己不了然自己所信的是假道,我自以为我是取得了耶稣基督的救恩,但却活在一种莫名的恐惧当中,心灵的深处是恐惧的,害怕主耶稣基督第二次再来的时候自己无法获救。因为自己不可以保险在耶稣基督第二次来的时候不违规,那时自己心中在想,固然自身正在作案的时候耶稣第二次来了,我还尚无来得及祷告向神认罪再求宝血洗罪,那我“信”耶稣那样长的小运整套的用力都将一噎止餐。那些时候我心坎暗暗地求神,不要在本人活着的时候让耶稣基督第二次来,求神让我偏长逝界自此让耶稣基督再来吧!那些时候就这样活在无限争辩自欺的光景中。

赛13:9
耶和华的小日子临到,必有凶狠,忿恨,烈怒。使那地荒凉,从里头除灭罪人。

   
圣经告诉大家说,我们改为圣洁,是因我们信从真理而改为圣洁的,是因着耶稣的宝血一回洗净使大家改为圣洁的,是藉着神的灵使大家成为圣洁的,和大家协调的一言一动是平昔不其余涉及的。

   
那些真道上的姐妹好有耐心和仁爱,在那段和姐妹交通的光景里,无论自身怎么时候和姐妹交通,姊妹是根本都并未拒绝的,我也被姊妹的安心乐意传道而感动,姊妹告诉自己你要相差他们,在真道上受洗归入基督,然后为他们祷告求神怜悯他们。

–她说您这么些犯人耶稣没有能力解救你脱离罪恶吗,仍旧你不信基督呢?

7:23
我就明摆着地告诉他们说,我尚未认识你们,你们这一个作恶的人,离开我去吧。

55:7
恶人当离弃自己的道路,不义的人当除去自己的胸臆,归向耶和华,耶和华就必怜恤她;当归向我们的
神,因为 神必广行赦免。

她说你听到的都是人意的福音,是改变了的福音,是不符合圣经的教诲,你听的这几人意的佛法怎么能获救呢?“三位一体”和“使徒信经”都是人的遗传,你怎么能不是囚犯呢。

约15:3现在你们因本人讲给你们的道,已经到头了。

   
让我进他群里那是本身尚未想到的,我不想进群,因为“讲道”人说并非在网上聚会,网上都是虚拟的,就是外邦人都知道网上是骗人的,大家更不用在网上谈信仰。所以自己就推脱说我决不上网和人交通信仰,并且“讲道”人也讲不要在网络上团聚,我的无绳电话机是从未流量的,我也是不喜欢上网的,所以自己是无法进到你群里的。“颂福音”弟兄说您不可能单听你们“讲道”人的,就在大家村子聚会能听到什么样音信呢,还不就是一知半解么?网络上有很三个人在团圆怎么就成了骗人的呢?还有这么些大牧师也在网上“讲道”的,我说手机是从未流量的,“颂福音”弟兄说自家家里有网络,他把他家网络的密码告知我,就像是此,我在极不情愿的动静下,被拉进到了“今天耶稣圣会永活”QQ群里。

   
再后来就娶妻生子,我成了一家之主,什么过年过节的迷信活动全体并未,过年做好饭直接开吃就行了,不会有其余迷信的推崇,后来老婆患有了,随处求医问药看过许多大夫,就是看不佳,本来家里就不活络,经过给爱妻看病,家里是一名不文了。

52:10 耶和华在国际后边突显圣臂,地极的人都看见我们 神的救恩了。

   
那么些时候姊妹给我介绍好多信真道的哥们儿姊妹。感谢神,原来神要率领自己退出道教,脱离大逆不道的巴比伦,我来看姊妹发给我的经典,我觉着我晓得真道了就是义人了,在假道的时候自己也知晓受洗是归入基督的,但却不知底在假道上受洗并无法使我名下基督。现在神指引我驾驭了既是知道了真道,就要在真道上受洗,那样才能归入基督,于是我就想要在真道上受洗,让姊妹安插人来自己家里给我施洗。

55:8 耶和华说:“我的念头非同你们的思想,我的征程非同你们的道路。

   
我清楚真道将来和那多少个在伊斯兰教里信从虚假福音的人交通,我问她们为什么要“信”耶稣?他们一些说为的是灵魂得永生,我说你们得救了呢?他们答复说得救了没有哪个人知道吧,唯有神知道。我说你们“信”耶稣为了灵魂得救,可协调得救了从未有过协调居然都不明了,那你们信的是什么样吧,你们信的就是假道。

西2:8你们要小心,恐怕有人用她的法学,和架空的谣言,不照着耶稣,乃照人间的遗传,和全球的小学,就把你们掳去。

彼前3:18因基督也曾三回为罪受苦(受苦有古卷作受死),就是义的代表不义的,为要引大家到
神面前。按着身体说他被治死。按着灵性说她复活了。

34:15 主耶和华说,我必亲自作自家羊的牧民,使它们可以躺卧。

   
我就那样一方面犯罪,一面用耶稣的宝血洗罪,在被大教堂里的“长老”、“牧师”定为“纯正的信仰”里信了二十年,自己认为得救了,以为得自由了,就这么在谎言中被欺诈了二十年,在恍惚中持守着佛教中过多谬误的训诫。

   
我来看姊妹给自己的经典,就像是神在给自家说道一样,心里充满着力量,真是神在指导自己,神在搜索我。

–我说我信任圣经是神的话。

10:12 但基督献了四遍永久的赎罪祭,就在 神的右侧坐下了。

诗68:20神是为大家实施诸般救恩的 神;人能脱离寿终正寝是在乎主耶和华。

弗 5:26-27

    我在佛教里
“信”耶稣两年时间以后,我有一种被人诈骗的痛感,我就问所谓的“教会”负责人说,为啥都是“信”耶稣的,她们就用那么的作法对待像我这么的好人呢?他们为什么使用耶稣的爱来满意自己的补益吗?他们这么的作法和法利赛人有何样两样吗?我备感温馨是在被人利用。

徒17:11那地点的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受那道,每一天考查圣经,要掌握那道是与不是。

–她问我你得救了啊?

罗10:17凸现信道是从听道来的,听道是从基督的话来的,

   
我那儿所在假道聚会点的那多少个指引人错解了此地的经文,他们觉得“信”耶稣后就和Paul一样是罪魁祸首了,其实那里是Paul得救未来见证他在遇救以前是主谋。当时自我所在假道聚会点的“讲道”人报告大家说“信”耶稣将来知道自己是囚犯,那是蒙神光照了,说自己是犯人,是因为大家还会犯案,那几个不信基督的人他们根本不理解自己是犯人。所以从进入基督教起,我觉着认为自己是罪人就要比那么些不信基督的人不以为自己是阶下囚强。

结34:11-15

林前1:27-28

126:1
(上行之诗。)当耶和华将这些被掳的带回锡安的时候,大家好像做梦的人。

罗8:29-31

55:6 当趁耶和华可寻找的时候寻找他,相近的时候求告他。

18:4
我又听到从天空有动静说:“我的民哪,你们要从那城出来,免得与他一起有罪,受他所受的天灾人祸;

来9:25-26

5:27
可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有缺陷的。

11:34 何人知道主的心,哪个人作过他的谋士呢,

可16:16信而受洗的必定得救,不信的必被判刑。

她给我发了上面的经典。

9:18 如此看来, 神要怜悯何人,就不忍哪个人,要叫何人刚硬,就叫何人刚硬。

   
我长大上学读初中学习历史政治,那时只相信人是猿猴进化来的、世上没有鬼神,老师讲的是唯物、无神论的思维,我对她们讲的信任,因为我是被信奉加害过的人,再加上那时在文革时期,横扫一切鬼魅,古寺被拆毁,一切迷信活动被取缔,所以从那时起,我成了实在的无神论的信仰者。

来9:26
倘诺这么,他从创世以来,就必多次吃苦了。但前天在那末世显现一遍,把温馨献为祭,好除掉罪。

  约3:15叫一切信他的都得永生(或作“叫一切信的人在她其中得永生”)

帖前2:13为此,我们也不住的谢谢 神,因你们听见大家所传
神的道,就承受了,不以为是人的道,乃以为是 神的道。那道实在是
神的,并且运行在你们信主的群情中。

5:26 要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁,

   
圣经也是说在基督里死了的人才是有福的,这么些并未在基督里死的人有祸了。但那时并不亮堂那个经典,不领悟那一个经典是说持守真道到底在基督里面而死的圣徒是有福的。当时以为基督再来的时候,就算本身要好正在作案,那就不在基督里了,那就灭亡了。(其实,那么些时候我并不知道,因为自己信的是假道,我这时候根本就不在基督里,如若自己一向持守那样错误的信仰信下去,那么不论基督哪天第二次来,我自然都会灭亡的。)那时我也唯有不断在那样的害怕中,担心基督再来的时候,自己正在作案,那就不在基督里了,但心中仍旧愿意自己能获救。我或者为自己的信奉“尽责忠心”,我唯有在恍惚和无奈中,持守着生死未知的信教,自以为得救但却尚未脱离罪,也没有丝毫地安全喜乐,在那种盲目、混沌、恐惧中的信仰里持守了二十年。

8:33
他们回答说:“大家是亚伯拉罕的子孙,向来没有作过什么人的下人,你怎么说‘你们必得以随意’呢?”

   
感谢神率领我明白了真道,我们怎么要信真道,因为只有信真道才能获救的。

自家把那几个经文发出来,说那是圣经记载的“三位一体”同时表现的经典。

   
我一听说要相差原先的哥们儿姊妹还要再受洗,我又接受不了了,我说自家早已是受过洗的,并且我偏离他们去哪儿聚会吧?姊妹说,你是在何地受的洗?是什么样人给您施的洗?我身为大家这里教堂里“长老”、“牧师”啊。姊妹说,给你施洗的是囚犯依然义人呢?弟兄不离开他们不得不在她们当中受迷惑,弟兄在他们当中二十年得到的是怎么着?你还要作罪人啊?

–我说犯罪了即将再求耶稣的宝血洗罪,何时作案哪天就洗。(那也是本身最困惑的地点,大家那边是两八天聚三次会,每一趟聚会才祷告,我就是在想自己犯罪了两四日之后再认罪洗罪,假若耶稣在那么些时候回来了,我心坎很恐惧的,所以每一次祷告都是很认真的。)

   
他表达说:神的话只要相信,凭着信念就永远不死。他错解了此间的“永远不死”,其实那里的“永远不死”,不是指肉体永远不死,这么些经典是说实在信基督的人有永生,他们绝不灭亡。

   
感谢神,我自然是只认得悔改吉甲弟兄一个人,其他的我一个也不认得,尤其是去福建汾阳聚首我是一个人提前过去的,因为是坐邻居的顺风车,山东的兄弟姊妹我一个人也不认识也远非见过面,即便是吉林的资阳路得姊妹传福音给自身的,从认识到去安徽团聚没有见过面,网上也未尝录像见过。大家是互不相识的,因着信基督真道的来由我们被集结在联合。弟兄姊妹们的热情接待,看到这个真道上的小兄弟姊妹在同步的场馆,我们的互动相爱,我们在一块的互动劝勉,大家在联名的喜乐。

6:15
基督和彼列(彼列就是撒但的别名)有怎么着相和呢?信主的和不信主的有怎么着有关呢?

来10:11 凡祭司整日站着侍奉 神,履次献上一样的祭物。这祭物永不可能除罪。

相关文章